Les textes religieux désignent la déesse Mout par un seul signe hiéroglyphique représentant un vaudour de profil. Dans ces conditions comment ne pas lui prêter les caractéristique et la personnalité d'une déesse vautour telle que Nehbet, la protectrice de la Haute-Egypte ?
Si certains ont pu croire que le vautour de la déesse Mout devait être compris comme un idéogramme, aujourd'hui, il existe la preuve, qu'il doit être interprété comme un simple phonogramme à mettre en relation avec le mot mwt qui, en langue hiéroglyphique, signifie «la mère».

Lorsque Thèbes devient la capitale du royaume, Mout jouit de la plus grande célébrité en tant que parèdre d'Amon, le dieu de l'Empire, et mère de Khonsou, le dieu enfant de la triade thèbaine. Il semble qu'à partir du Nouvel Empire elle ait assimilé la personnalité et le straits des déesses lionnes, dites les déesses dangereuses, telles que Sekhmet. Avec le temps le caractères de ces deux déesses ont fini par se compléter, puis se confondre, pour aboutir à une divinité ambivalente tenant de Sekhmet, incarnant la force destructrice, et de Mout, adoptant les aspects pascifiques de cette déesse dangereuse.

	Retour		Maât
	Amon		Osiris
	Anubis		Ptah
	Apis		4 fils d'Horus
	Apophis		Rê
	Aton		Sekhmet
	Bastet		Seth
	Hathor		Sobek
	Horus		Thot
	Isis		Thouéris