Les 1ére mentions de son nom apparaissent à l'Ancien Empire, dans les « Textes des Pyramides », et désignent le globe lumineux. En réalité, il faut attendre la XVIIIe dynastie, notament le règne d'Amenophis III, pour que son culte fasse une timide apparition. Mais c'est surtout Aménophis IV, plus connu sous le nom d'Akhénaton, qui l'élève, pour un temps, au rang suprême, celui de divinité dynastique.
De nombreuse hypothèses visant à expliquer ce bouleversement religieux ont été avancées. Certaines proposent des raisons politiques, d'autres insistent sur le fondement religieux de cette hérésie, d'autres encore mettent en cause la personnalité assez particulière Aménophis IV ... La vérité doit certainement tenir de ces différentes thèses réunies.

Le règne Aménophis III est marqué par une prise de conscience de l'extrême puissance d'Amon  le « roi des dieux ». Mais son apogée aboutit que sous le règne d'Akhénaton; en l'an IV, il rompt définitivement avec le clergé d'Amon, abandonne la ville de Thèbes et construit une nouvelle capitale à Akhénaton « l'Horizon d'Aton ». Dans cette cité, la famille royale et la cour honorent exclusivement le dieu Aton, qui devient le dieu unique et créateur. Pharaon devient le seul prophète de son dieu et le représentant auprès de ses sujets.
Aton devient le dieu dispensateur de vie, celui sur qui repose toute existence.

	Retour		Mout
	Amon		Osiris
	Anubis		Ptah
	Apis		4 fils d'Horus
	Apophis		Rê
	Bastet		Sekhmet
	Hathor		Seth
	Horus		Sobek
	Isis		Thot
	Maât		Thouéris